segunda-feira, 17 de agosto de 2015

Já não temos verbas públicas,com rublica dos governos,federais,estaduais e municipal, no orçamento dos tres governos, Agora a liga das escolas de samba de Florianópolis sc,Cria tres grupos de escolas de sambas,e vãochegar aos gestores das administrações governamental,e dizer com uma faca no pescoço ,Se vocês não arruamrem dinheiro para os tres grupos,não saimos no carnaaval,como sempre.Como em 2016 é ano de eleição para prefeito,então pode ser que arrumem facil.Afinal o carnaaval define o futuro prefeito  e de varios vereadores (Comunidades)

domingo, 9 de agosto de 2015

Continua o perrengue,Liesf tem dividas,as escolas também tem.Mas já estão falando,no carnaval de 2016.Se for verdade que as pessoas que trabalham nas escolas de samba,renumerado,querem fazer um movimento,que se não for a vista,eles cruzarão os braços

sexta-feira, 7 de agosto de 2015

Tenho em mãos o processo de ação despeio das escolas de samba, dos seus galpões contratado pela Liesf. O valor é alto,não sei como vão pagar. O processo corre, na vara da justiça do estreito.É real

quinta-feira, 6 de agosto de 2015

Infelizmente estão acabando coma nosso historia

Desabafo real doo presidente da grande sociedade Tenentes do Diabo,qu ja é mais do que centenário
Queremos apenas respeito e reconhecimento com as tradições locais.Um plano de ação que contemple repasses maiores e com antecedência mínima de cinco meses do evento.
Com certeza se fomos atendidos, realizaremos um trabalho com mais qualidade, fazendo da praça XV um grande baile público

segunda-feira, 3 de agosto de 2015

Não entendo

Não consigo entender,porque as escolas de samba de Florianópolis estão com o site fora do ar.É difícil entender isso Na historia da Protegidos da Princesa,no Wikipédia,não costa o titulo da escola no carnaval de 1985,será que os novos dirigentes não sabem disso?

segunda-feira, 27 de julho de 2015

Ernesto Siqueira,Alberto Cruz,Lima de Oliveira ,Raphael Rocha.Moacir Silva Bento JR
Muito obrigado,por mandar mensagem In box.Ma é o seguinte,,a pessoas mais idoso que foi trabalhar na Liesaf *Liga das escolas de samba de Florianópolis Não não faz parte da diretoria,e sim da comissão de carnaval, que tem representante da Liesf e outros indicados pelas entidades.Bem explicado,quero dizer que vai continuar tudo como está.
Os mais jovens ,chamam os mais idosos,O negocio é o seguinte,uma pessoas de alto conhecimento do carnaval de Florianópolis das escolas de samba, E de desfiles,coordenação de pista,nem se fale.O mais idos foi chamado para participar da comissão de carnaval em Florianópolis-SC,Reconhecimento total,mudança total,pois essa pessoa que já assumiu sábado agora passado. Sera qe ele vai concordar em e não poder colocar suas ideias,negociação de patrocínio,,infraestrutura,jurados..Sera que ele vai concordar como é realizado hoje.Sei não,.como a entidade sem fins lucrativos,que coordena o carnaval da passarela porque o de rua já acabou,A pessoa tem conhecimento pessoal dos empresários na cidade,Os mais jovens,não,depende excursivamente de terceiros para ligar e solicitar algo.algo. Meu amigo de 66 anos, vai ser o salvador do carnaval em Florianópolis,O mais interessante nisso tudo,não é os mais jovens chamarem os mais velhos, em menos de 1 anos ,pois essa administração do coordenação do carnaval de 2016. JFV tá com a bola na marca da call

terça-feira, 10 de abril de 2012

AOS DESAVISADOS AÍ VAI

                                                                                                       www.falaturista.com.br
                                                                                                                                                         Singela homenagem
Ernesto Joaquim Maria dos Santos ( Donga) compositor e violonista, nasceu no Rio de Janeiro, RJ, no dia 5/4/1889 e morreu na mesma cidade no dia 25/9/1974.


Filho de pai pedreiro e bombardinista e da famosa Tia Amélia (Amélia Silvana de Araújo), mãe-de-santo, cantadeira de modinhas, festeira, uma das baianas do bairro da Cidade Nova (com Tia Ciata, Tia Presciliana de Santo Amaro, Tia Gracinda, Tia Verdiana...) que fundaram ranchos onde cultivavam sessões de candomblé e sambas.


Sempre foi Donga, apelido familiar atribuído desde menino. Por freqüentar desde criança as rodas de ex-escravos e negros baianos, aprendeu a coreografia do jongo, afoxé, inclusive as danças derivadas do candomblé e macumba. Com João da Baiana formou uma conhecida dupla de capadócios.
Texo de Felippe Santos, bis neto de Donga


sexta-feira, 6 de abril de 2012

HISTORIA DO REI MOMO NO CARNAVAL

                                                                                www.falaturista.com.br

   
                                                                                                           Origem da tradição


O rei Momo é inspirado na mitologia grega, em que Momos era um personagem mitológico que personificava a ironia e o sarcasmo. No Brasil, este personagem mitológico foi adaptado para as festas carnavalescas, tornando-se um dos principais símbolos do carnaval.

Como é o rei Momo atual


O rei Momo deve ser uma pessoa que goste muito de carnaval e de preferência gordo. Deve ser animado, pois é ele quem vai animar e comandar as festas de carnaval. O rei Momo deve ser também simpático, brincalhão, divertido e bem humorado.


Em algumas cidades como, por exemplo, o Rio de Janeiro existe uma tradição em que o prefeito entrega a chave da cidade para o rei Momo. Desta forma, simbolicamente, o rei Momo governa a cidade nos quatro dias de folia.

Como é escolhido


Atualmente, cada cidade, em que há carnaval organizado, escolhe um rei Momo através de eleições (votam pessoas ligadas à organização do carnaval).


Curiosidades


A figura do rei Momo apareceu no Brasil nos carnavais do começo da década de 1930.










segunda-feira, 2 de abril de 2012

HISTÓRIA DO CARNAVAL

                                                                                                   www.falaturista.com.br

 Definição do carnaval: O carnaval é um período de festas regidas pelo ano lunar no Cristianismo da Idade Média. O período do Carnaval era marcado pelo "adeus à carne" ou "carne vale" dando origem ao termo "Carnaval". Durante o período do Carnaval havia uma grande concentração de festejos populares. Cada cidade brincava a seu modo, de acordo com seus costumes.O Carnaval moderno, feito de desfiles e fantasias, é produto da sociedade vitoriana do século XIX. A cidade de Paris foi o principal modelo exportador da festa carnavalesca para o mundo. Cidades como Nice, Nova Orleans, Toronto e Rio de Janeiro se inspirariam no Carnaval francês para implantar suas novas festas carnavalescas. Em 2005 o Carnaval de Salvador, Bahia, Brasil está no Guinness Book como a maior festa de rua do mundo

Em Portugal, existe uma grande tradição carnavalesca, nomeadamente os Carnavais da Ilha da Madeira (donde saíram os imigrantes que haveriam de levar a tradição do Carnaval para o Brasil), Ovar, Loures, Podence, Loulé, Sesimbra, Torres Vedras e Sines, destacando-se o de Torres Vedras, Carnaval de Torres, por possuir o Carnaval mais antigo[carece de fontes?] e dito o mais português de Portugal[carece de fontes?], que se mantém popular e fiel à tradição rejeitando o samba e outros estrangeirismos[carece de fontes?].
Juntamente com o Carnaval de Canas de Senhorim com perto de 400 anos e tradições únicas como os Pizões, as Paneladas, Queima do Entrudo, Despique entre outras. Nos Açores, mais propriamente na ilha Terceira, reside uma das formas mais peculiares do Carnaval em Portugal, as Danças e Bailinhos de Carnaval. Esta tradição, tida como a maior manifestação de teatro popular em Portugal, remonta ao tempo dos primeiros povoadores e reflete um estilo teatral bem ao jeito dos Autos vicentinos.